Интервю на CS: Лиъм Нийсън говори за вяра и кинотворчество в мълчание

Лиъм Нийсън говори за изразяване на вяра чрез Тишина.

НАЧАЛО СЛАЙДШОУ

Лиъм Нийсън обсъжда вярата и филмопроизводството чрез „Мълчанието на Мартин Скорсезе“



Номиниран за академична награда за своята операторска работа по-рано тази седмица, приказката на Мартин Скорсезе от 17-ти век за вяра и преследване, Тишина сега е в кината. Адаптация на книгата на Шусаку Ендо , сценарият за Тишина е адаптиран от Скорсезе и неговите Възраст на невинността и Банди на Ню Йорк партньор за писане Джей Кокс . Тишина връща друг важен играч от последния филм под формата на бащата на Лиъм Нийсън Кристовао Ферейра. Истинска историческа фигура, Ферейра е португалски католически свещеник, чийто отказ от църквата води до началото на Тишина . Андрю Гарфийлд и Адам Шофьор играят двойка йезуитски свещеници, които се впускат в опасна мисия да разпространяват забранената си вяра в Япония и да разберат истината зад случилото се с Ферейра.

СВЪРЗАНИ: Интервю: Андрю Гарфийлд на „Тишината на Мартин Скорсезе“

CS имаше възможност да говори с Лиъм Нийсън за представянето му в Тишина и за някои от проблемите около вярата, които се разиграват в историята.



ДА СЕ Paramount Pictures освобождаване, заедно с Кинофабрика и Ай филми , Тишина също звезди Таданобу Асано , Issey Ogata, Ciaran Hinds, Yosuke Kubozuka и Йоши Оида .

CS: Вярата е повтаряща се тема във филмите на Мартин Скорсезе от десетилетия. Бях поразен, когато го гледах, че това може би означава нещо различно да дойде в този момент от неговата филмография спрямо същата история във вакуум. Виждате ли, че „Мълчанието“ е изцяло свое нещо, или миналата работа на Мартин Скорсезе променя всичко за вас?

Нийсън: Не го виждам непременно в другата му работа. Със сигурност има герои, изпълнени със съмнение. Просто знам, че „Мълчанието“ беше много, много личен проект за собствения му духовен път в живота и възходите и паденията на неговата католическа вяра, която според мен е много силна. Но той е изпълнен със съмнение такива, каквито сме всички. Всички задаваме този въпрос, нали? Какъв е смисълът от всичко това. Има ли бог? Нали? Разбира се, колкото повече остаряваме, толкова повече търсим отговори. Колкото повече търсим отговори, наистина, съзнателно или несъзнателно. Откакто е прочел книгата на Шусаку Ендо през 80-те години, личното му търсене е да я изведе на екран. Човек, живеещ в Ню Йорк - художник, живеещ в Ню Йорк - те мислят паралелно. Това беше възможност да вложи духа си и изкуството си в един филм.



Лиъм Нийсън обсъжда представянето си в Silence!

CS: Разбира се, че преди това сте работили заедно по „Бандите на Ню Йорк“, но ми е любопитно как мина първият ви разговор с Мартин Скорсезе за този проект.

Нийсън: Седях с него около септември или октомври 2014 г. Само той и аз говорихме за книгата на Endō. Тогава не го бях чел. Говорихме и за двете ни възпитания. Той беше олтарно момче. Бях олтарно момче в Ирландия. Обичам цялата театралност на католическата църква. Има празник на миналото, хората се женят, кръщенета, носят костюм и свещи и тамян и витражи. Беше невероятно театрално. Със сигурност беше и за Мартин. Но мисля, че въпросът, който той все още си задава, е какво означава да си мъж. Да се ​​опиташ да направиш добро в света и може би да дадеш пример. Винаги търсещ в изкуството си и в личния си живот. Говорихме малко за това.



CS: Планирахте ли двамата да работите отново заедно от известно време?

Нийсън: Не не не. Бях в „Бандите на Ню Йорк“ две седмици и половина или нещо такова през 2000 г., мисля, че беше. Не се приближихме много. Всъщност никога не го правиш. Той е много, много зает. Беше пет или шестмесечна издънка. Направих си времето през януари или февруари и си тръгнах. Мога ли да кажа, че опознах Мартин Скорсезе? Не наистина. Със сигурност говорихме за сцени и неща, докато ги снимахме, но не се мотаехме или нещо подобно.

CS: Едно от нещата, които намерих за особено очарователно в „Мълчанието“, беше, че се фокусира върху период от историята, за който знаех много малко.

Нийсън: Да аз също.

CS: Какъв е процесът, когато става въпрос за самообразование за периода от време?

Нийсън: Има известно количество история, която можете да прочетете. За този период са написани различни книги и по-конкретно какво се е случвало в Япония. Това беше завладяващо време, но и много страшно време за всеки, който не беше японец, защото безмилостно опроверга християнството. Те се тревожеха да не бъдат колонизирани от Португалия или Испания или която и да е държава. В случая това беше португалски. Те безмилостно оставят християнството, за да дадат пример.

Лиъм Нийсън обсъжда повторното си провеждане с Мартин Скорсезе за Silence.

нов военен филм с вин дизел

CS: Снимали сте доста филми, поставени в много различни периоди от историята. Наслаждавате ли се на предизвикателството да се слеете в друго време?

Нийсън: Правя го. Винаги е интересно да се върнете назад във времето. С „Мълчание“ - и с „Банди от Ню Йорк“ също до известна степен - аз съм запален читател. Няма нищо, което да харесвам повече от свиването с книга, било то книга по история или каквото и да било. Това е някаква черешка за мен, за да направя изследването. След това се жениш за това със среща с дизайнера на костюми и декоратора на декори и е просто прекрасно да избягаш във времеви период.

CS: Отец Ферейра има интересна роля в историята, тъй като присъствието му се усеща много преди той действително да се появи на екрана. Това присъствие нещо ли е, което можете да повлияете по някакъв начин, или е оставено най-вече на вашите звезди?

Нийсън: Опитвам се да не играя в това. Със сигурност при Ферейра има известно количество, което знаем за него, което съществува от самото начало. По това време той беше добре познат йезуит. Той беше учен, със сигурност в областта на медицината и астрономията. Той можеше да говори различни езици, както всъщност много йезуити по това време. Те бяха синове на благородници. Те можеха да говорят езици и бяха търговци. Те бяха философи и това ги правеше още по-опасни за различни политически авторитети. Исках да изиграя хуманността на Ферейра. Това е, което обичам в двете или три сцени, в които съм. Той дава много, много рационален аргумент за характера на Андрю Гарфийлд. Той просто излага всичко. Тези хора не могат да си представят бог. За нашия бог и как го виждаме. За тях Бог е слънцето на небето. В това вярват и той знае, защото е там от 15 до 20 години. Харесвам коментарите му много, много и те идват в много интересен момент от историята. Просто исках да го представя като мен. Не исках да правя забавни акценти. Просто исках да кажа какво са написали Джей Кокс и Мартин Скорсезе, защото мислех, че е доста адски перфектно.

CS: Има определена тежест, която носите със себе си като актьор, просто защото публиката ви свързва толкова силно с определени роли. Очевидно сте играли дълбоко религиозни персонажи в миналото и дори алегорични като Аслан в поредицата „Хрониките от Нарния“. Трябва ли изобщо да вземете предвид минали роли, за да играете роля като тази?

Нийсън: Що се отнася до други проекти, мисля, че всеки изпълнител и всеки актьор, когато преминат определена възраст, има известна кинематографичност. Не можеш да спреш това, нали знаеш? Мисля, че в този случай, каквато и кинематографична аура да имам, беше добре използвана.

CS: Има и някои паралели, които трябва да се направят между Ферейра и съществото в „Чудовищни ​​обаждания“. И двамата са там, за да дадат основната информация, която той не е задължително да иска да чуе.

Нийсън: Давайки му някои твърди истини. Абсолютно. Обичах този филм „Чудовищни ​​обаждания“. Беше доста отлично.

Тишина